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(中央社澎湖縣10電)澎湖望安一名78歲葉姓老婦人,今天疑似中風,澎湖海巡隊及時通報海上執勤巡防艇前往救援,短短70分鐘內後送至三總澎湖分院醫治。

澎湖海巡隊是下午近3時許接獲第13巡防區轉望安衛生所通報指出,望安島上一名78歲葉姓老婦人,診療因腦中風,亟需後送馬公本島就醫。

海巡隊立即通報在線上執勤的巡防艇就近駛往救援,下午4時平安將病患與家屬送抵馬公,再交由澎湖消防局護送至三總澎湖分院作進一步治療。1050910

(中央社記者程啟峰高雄3日電)高市昨天傍晚起瞬間大雨不斷,造成全市多處積水盈尺,市區交通大打結,市府豪雨災害應變中心昨晚二級開設戒備。隨著入夜雨勢趨緩,各地積水消退,應變中心今降為三級開設。

高雄市區道路通報昨晚淹水案件約53件,以三民、苓雅、鹽埕、鼓山等區較為嚴重。中華地下道一度封閉,河西一路鐵道橋下因路面淹水也封閉,直到晚間9時餘隨雨勢趨緩,積水陸續退去。

內定接任中油董事長的高雄市副市長陳金德昨晚也到設在水情中心的豪雨災害應變中心視察,他指示進駐單位持續追蹤各地淹水災情,迅速應變,淹水嚴重地區警方也要加強管制人車進入。

高市水利局表示,昨晚最後解除交通管制的中正、大勇路口鹽埕圓環,隨著積水消退深夜也解除交管。上午雨勢稍歇,各地積水也都全數消退,豪雨應變中心上午8時降為三級開設,昨晚進駐的警、消、公務、環保等單位也撤離水情中心。

高雄市立殯儀館昨晚積水退去後,處處泥濘不堪,當地民眾抱怨附近滯洪池入口比路面高,難以發揮作用,建議市府在滯洪池多開幾處引水入口好發揮滯洪作用。

另外,今天凌晨有輛自小客車行經三民區鼎力路橋,突然失控翻車,駕駛自行脫困,沒有送醫,警方調查,車禍是因駕駛人雨天視線不良,認錯路自撞,駕駛並未酒駕。 1050903

下面附上一則新聞讓大家了解時事

工商時報【邱誌勇】

當代數位科技急遽創新變革,促使各產業生態產生不同樣貌,也成為驅動經濟、社會與文化發展的主力,包括人工智慧(包含機器人技術、自動駕駛技術、虛擬現實技術)的突破,全球分享經濟依靠的網絡連結,使社會型態從「購買式擁有」轉為「分享性使用」,並在技術進步到極大化中,使社會轉化為透過數位化依需生產的後消費社會。

此波顛覆性技術的突創,進一步影響源自1990年代末期開始的數位人文研究。「數位人文」(digital humanities)一詞由The Institute for Advanced Technology in the Humanities的學者創建,取代傳統「人文科學計算」的觀點,代表具有行動搜尋和檢索數據庫能力的定量研究,及透過詮釋、體驗、情感連結的質性研究,是一個充滿活力的學術和創造性工作領域,也修補了人文傳統與當代科技之間的對話。

如今,數位人文研究更進一步將電腦科技視為一種媒介狀態,亞歷山免出門大?蓋洛威(Alexander Galloway)便認為,不能以「定義」或「可能性」來界定電腦,電腦本來就是一種「定義的」、「可能性的」機器;易言之,關於數位媒體的人文哲思通常是將電腦科技理解為形上學。

依此,當代社會對於顛覆性科技懷抱的期許,猶如用盲眼看待世界,盲目將人工智能與機器人視為取代人類勞力的下一波革命,盲目認為網路虛擬空間是一個不同、教人想望的世界。

究其實,這些都來自一種對於「超越」的狂熱信仰(如:達到網路永生境界),信仰此類顛覆性科技將改變人類文明、超越時空限制,並跳脫身體桎梏,將人們送離不完美的現實之地。

人們對科技的追求與迷戀,是一種類似「美學式」的迷戀。更顯著的是,人們對顛覆性科技產物產生的感情,遠比美學式的迷戀還深刻,因為我們尋找的是一個讓心靈、心思駐足的家。正如學者海姆(Michael Heim)宣稱:我們對於前衛科技的迷戀非僅止於感官滿足,更是一種「愛慾」;不僅止於功利性的使用,更是一種「精神性的寄託」。人們與顛覆性科技之間的關係,不僅止於娛樂或工具,而是進展為一種共生關係。

科技更新速度遠超過人們想像,當顛覆性技術改變生活環境之際,我們是否仍恐懼於科技將取代人類?是否有更深層的人文思考?在科技之外,更重要的是人性與倫理的考驗,人文優於科技的思考邏輯需體現在創新人才的培育,在追求冰冷科技的超越之餘,更應強化暖性的文化底蘊。

(本文作者為臺灣科技藝術學會理事長、北京師範大學-香港浸會大學聯合國際學院文化與創意學院署理院長)

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